学术思想 - 黄元御长安学术流派工作室

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  • 黄元御长安学术流派学术思想——相火气机凝练思想,流派学术传承创新

    黄元御长安学术流派,最早发源于创始人黄元御的家乡山东昌邑,上世纪30年代由麻瑞亭老先生传至西安,黄氏医学便在陕西生根、发芽、结果。经历三百年积淀,黄元御长安学术流派先后于2018年12月被西安市卫生健康委员会、2019年1月被陕西省中医管理局...

    发布时间:2021-06-25|来自:黄元御和杨震工作室发布
  • 杨震教授学术思想与临症经验

    杨震教授学术思想与临症经验1.融合相火气机,提出相火气机学说2.注重四诊合参,尤善诊脉察舌技能3.辨证首重病机,论治巧取八法应用4.研集历代经验,归纳“治肝十法“经验5.重视气机理论,首阐“肝主气机”机理6.秉承相火学说,提出“六型相火”证治

    发布时间:2021-05-19|来自:黄元御和杨震工作室发布
  • 融合相火气机,提出相火气机学说

    融合相火气机,提出相火气机学说“相火学说”源于《内经》,发展于朱丹溪;“气机学说”源于《内经》,发展于黄元御。这是两个极具中医特色的学说,先生在吸收了黄氏医学和丹溪学派两大学派的学术特色基础上,同时与自己所积累的临床经验相参,提出...

    发布时间:2021-01-11|来自:黄元御长安内科学术流派工作室
  • 注重四诊合参,尤善诊脉察舌技能

    注重四诊合参,尤善诊脉察舌技能先生临证注重四诊合参,它是中医整体观念在诊断学上的具体体现,对于全面了解病情,识别真伪,探求本原,具有非常重要的意义。清代喻嘉言《医门法律》更明确地指出“望、闻、问、切,医者不可缺一。”四诊并用,并不...

    发布时间:2021-01-11|来自:黄元御长安内科学术流派工作室
  • 辨证首重病机,论治巧取八法应用

    辨证首重病机,论治巧取八法应用《伤寒论翼·制方大法第七》曰:“因名立方者,粗工也;据症立方者,中工也;于症中审病机察病情者,良工也。”先生认为病机是辨证的依据、论治的基础。强调学习《素问·至真要大论》的中病机十九条的的重要性,它奠...

    发布时间:2021-01-11|来自:黄元御长安内科学术流派工作室
  • 研集历代经验,归纳“治肝十法“经验

    研集历代经验,归纳“治肝十法“经验关于肝病的治法,前人进行了不少的探讨,如《内经》指出了甘缓、辛散、酸泻等治肝方法;张仲景提出乌梅丸、当归四逆汤、吴茱英汤等治肝方剂;叶天士在《临证指南医案》中,对肝风、肝火、眩晕、郁证和木乘土等病...

    发布时间:2021-01-11|来自:黄元御长安内科学术流派工作室
  • 重视气机理论,首阐“肝主气机”机理

    重视气机理论,首阐“肝主气机”机理气机理论起源于《内经》提出的升降出入学说,气机术语初见于宋代,流行于清代和民国时期。气机的含义是指人体中升降出入的生命活动之气的运动机制。气的形态为有名无形,其不“动”不可见,“动”而可见,“动”...

    发布时间:2021-01-11|来自:黄元御长安内科学术流派工作室
  • 秉承相火学说,提出“六型相火”证治

    秉承相火学说,提出“六型相火”证治《素问·天元纪大论》之“君火以明,相火以位”,用“君火”和“相火”代表暮春时节和盛夏时节两个阶段的气候和物候特点,这是对相火最早的描述。“相火学说”是元代医家朱丹溪在《格致余论》中提出的,是他在《...

    发布时间:2021-01-11|来自:黄元御长安内科学术流派工作室
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